تفسير

رقم الحديث : 44

سَمِعْتُ أَحْمَدَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ النَّحْوِيَّ ، يَقُولُ : " دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الأَصْبَهَانِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَقُلْتُ : مَا بِكَ يَا سَيِّدِي ؟ فَقَالَ : حُبُّ مَنْ تَعْلَمُ أَوْرَثَنِي مَا تَرَى ، قُلْتُ : مَا مَنَعَكَ مِنَ الاسْتِمْتَاعِ بِهِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : الاسْتِمْتَاعُ عَلَى وَجْهَيْنِ ، أَحَدُهُمَا : النَّظَرُ الْمُبَاحُ ، وَالثَّانِي : اللَّذَّةُ الْمَحْظُورَةُ ، فَأَمَّا النَّظَرُ الْمُبَاحُ فَأَوْرَثَنِي مَا تَرَى ، وَأَمَّا اللَّذَّةُ الْمَحْظُورَةُ فَمَنَعَنِي مَا حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ عَشِقَ فَكَتَمَ وَعَفَّ وَصَبَرَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ " . وَأَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ : مَا لَهُمْ أَنْكَرُوا سَوَادًا بِخَدَّيْهِ وَلا يُنْكِرُونَ وَرْدَ الْغُصُونِ إِنْ يَكُنْ عَيْبَ خَدِّهِ بَدَدُ الشَّعْرِ فَعَيْبُ الْعُيُونِ شَعْرُ الْجُفُونِ فَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ : كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ يَتَعَشَّقُ ابْنَ جَامِعٍ الصَّيْدَلانِيَّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ

مقبول

عَلِيِّ بْنُ مُسْهِرٍ

ثقة

سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ

صدوق يخطئ كثيرا

أَبِي

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الأَصْبَهَانِيِّ

صدوق حسن الحديث

إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَرَفَةَ

صدوق حسن الحديث

أَبَا بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ

ثقة ثبت

أَحْمَدَ

ثقة